萧红的诞生地，呼兰在哪里？

呼兰就是那个“呼兰河”

   无疑，生长于斯的呼兰这座小城，懂她！萧红，也用生命最后的绝响，反哺故乡的黑土，告诉世人什么是呼兰。

呼兰河畔的人和事

   呼兰城，不只有萧红。呼兰城，出萧红，是偶然，也是必然。

   哈尔滨，新老城区相距甚远，是一个杂糅的城市。它既有阿城、呼兰这样历史悠久的老城区，也有南岗、道里这样的新城区。老城区偏于一隅，一直作为“外县”拱卫中心城区，近些年才被“裹挟”入这个东北亚国际化大都市，“区龄”尚短；新城区也不“新”，转眼也近百年历史，但与新石器时代就有人类活动遗址的呼兰相比，缺少历史文化的厚重，还显“嫩”了些。

   在风光秀丽的呼兰团山子文化遗址西侧，考古人员发现了文化层堆积现象，长约几百米，曾有原始陶片、石斧、石磨等物出土，又发现了红衣陶、簏纹陶、陶支座等大量物品，为原始社会新石器时代遗物。

   据呼兰文旅部门调查，辽金时代，呼兰的政治、经济、文化已非常兴盛，诞生了胡拉温屯这个最早见于史书的村落，留下了大堡古城、穆儿昆城、石人城古墓石人、团山子七级浮屠宝塔等闻名遐迩的历史遗迹，并涌现出金代状元徒单镒这样名耀史册的显赫人物。

   作为哈尔滨城市文化的发祥地之一，呼兰人文特色浓郁。除了蜚声中外的萧红故居纪念馆，还有拥有东方巴黎圣母院之称的天主教堂，清新别致的四望亭，亚洲之最的百年仙人掌，呼兰文庙、城隍庙、三光庵、清真寺等历史建筑，赋予呼兰深厚的人文底蕴，构筑了独具特色的城市景观。

   尤其冰天雪地里长出巨型热带植物仙人掌，实属“奇葩”。在呼兰区三次扩建的仙人掌楼里，这个硕大的植物高耸向上、野蛮生长，疫情前曾引来不少游客围观。1896年，呼兰一户杨姓人家开始养殖培育，31年后移入了当地地标西岗公园的花窖，在它的百余年岁月中，由于花窖矮小和其他原因曾三次削头达4.8米，据当地文旅人员介绍，这是目前亚洲人工养殖寿命最长且最高的仙人掌。它从 另一个侧面，也见证了呼兰这座小城“不简单”的人文历史。

   萧红在《呼兰河传》中曾写道，当地的官绅对呼兰河的文化很满意，请了一位满清的翰林，作了一首歌，歌曰“溯呼兰天然森林，自古多奇材”。虽然萧红认为这里“太闭塞”文化“不大有”，“竟不会办一张报纸”，但她也不得不承认“呼兰河这地方，奇才很多”。

   一方水土养一方人。地处城乡接合地带的呼兰，带着浓郁的东北乡土文化，与哈尔滨中心城区的“洋气”格格不入，却饱含黑土气息，这里的人们也更加倔强、坚韧、扎实，她们的笔触也更加白描朴素、接地气。

   比如，萧红笔下的呼兰河冬天，是白色和灰色的。那时，还不曾有冬日的霾，只有嘎嘣脆的冷，那种冻得冒烟的冷。

雪中的萧红故居，毛猛平摄

   在《呼兰河传》的开篇，萧红带我们进入了这片冰冷的世界——严冬刚封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。严寒把大地冻裂了。年老的人，一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜，一面说：“今天好冷啊！地冻裂了。”……天再冷下去：水缸被冻裂了；井被冻住了；大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起来，一推门，竟推不开门了。

   大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。

   “好厉害的天啊！小刀子一样。”记者少时，曾领略过这种彻骨的寒冷，至今记忆犹新。通往学校的路上只有四五里地，不一会睫毛上就冻满了霜花儿粘在一起，只露出眼睛的脸套，白花花一片冰花儿，遇到夹雪的烟炮儿袭来，只能推着自行车逆风挪移，到家后棉裤已经湿透，放在室外冻得像冰棍儿能站立住。老屋里，摘下棉手套，把冻满裂口的手背抹上蛤蜊油——装在蛤蜊壳里的凡士林，使劲哈着气、揉搓着，围烤红彤彤的炉火，说不出的舒服。

   这样的季节，室外晾晒的衣服看似已直挺挺、一片片地被“冻干”，但仍需拿回屋里在热炕上烫干。那些年，盘炕，是门学问，盘不好总是冒烟咕咚、不热乎；烧炕，也是门学问，火太急浪费柴、容易烧糊炕席。在萧红故居里，总是有外地游客，忍不住坐在那大炕上感受黑土民俗。

萧红故居院子里的辘轳，毛猛平摄

   那时候，呼兰城还没有高楼林立，只有横平竖直几条街。萧红在《呼兰河传》中回忆说，“这寒带的地方，人家很少，不像南方，走了一村，不远又来了一村，过了一镇，不远又来了一镇。这里是什么也看不见，远望出去是一片白。从这一村到那一村，根本是  看不见的。只有凭了认路的人的记忆才知道是走向了什么方向。”

   于是，当江河已被几米厚的冰封冻，人们更喜欢斜靠在炕头“猫冬”。扎堆热闹热闹，嗑几把瓜子、唠几句闲嗑、摸几圈麻将、烫几壶烧酒、啃几口冻梨，人情冷暖在暖屋里升腾，打发着漫长的黑夜。

   窗外北风呼呼吹，屋里火炕烧得发烫，喊来邻近的亲友，白水煮过的年猪五花肉肥亮鲜嫩，蘸着混合蒜泥的酱油劲嚼，抿一口辣喉的白酒，轻轻抖落手里的烟灰，大嗓门逐渐放开，笑着闹着说起一年的喜悦和辛酸……这样的场景在家家户户上演。

   “东北人爱串门子！”外地人总是不理解，这里的人为啥这么爱逛、为啥这么爱聚？只有在冰天雪地里冻这么一遭，才能体谅他们在苦寒禁区中活着的不易，才能感同身受百年来的文化遗存。

2017年2月20日，游客在积雪覆盖的哈尔滨索菲亚教堂广场上游玩拍照。新华社记者王建威摄

   萧红在《呼兰河传》中，曾向小城的人们提出“人生是为了什么？”的疑问，而后者的回答是“人活着为吃饭穿衣”。诚然，人活着，总要穿衣吃饭，但并不只是为了吃饭穿衣，还有生而不朽的奋斗。

2019年12月9日，中央歌剧院原创歌剧《萧红》在京上演。新华社记者才扬摄

   幸福是等不来的，终究要靠自己的双手，借用呼兰小城人们经常说的一句话：这都不是事儿，干就完了！