一个半世纪以来 照相馆记录的中国表情

　　[编者按]自19世纪中叶摄影传入中国以来，摄影师就开始用镜头记录中国人的表情，从传教士和外国摄影师镜头中的王公大臣，到中国留学生镜头中的士绅名媛，以及新中国公私合营照相馆中的社会主义工农兵……这些不同时期、不同地域的肖像，共同构筑了一部关于中国人的面孔合集。近日，一个关于面孔的展览“肖像热：泰康摄影收藏”在泰康空间亮相，通过数百张形态各异的面孔，向我们展示一个半世纪以来中国人精神的演变。

　　晚清民间肖像：外侨中国之行的纪念品

　　1839年，法国人发明了银版摄影术，1845年，美国人乔治·韦斯特在香港临时开办了中国第一家照相馆。此后，在香港、广州、上海等城市，开始出现西方人和极少的中国人开办的照相馆，客户基本是外侨和中国官员，除了给他们拍照外，照相馆还拍摄一些本地风景或雇佣本地人拍摄中国风格肖像，作为中国之行的纪念品销售给外侨。

　　这一时期比较有代表性的摄影师有日本的本讚七郎和苏格兰的约翰·汤姆逊等。1862年，日本摄影师本讚七郎在北京开设了第一家营业性照相馆，除了为清朝王室服务外，他还拍摄了大量北京的古建筑和风土人情。

　　苏格兰摄影师约翰?汤姆逊拍摄的中国妇人肖象

　　苏格兰摄影师约翰?汤姆逊拍摄的中国新娘

　　苏格兰摄影师约翰?汤姆逊拍摄的中国清末妇女的日常生活

　　1868年，纪实摄影先驱约翰·汤姆逊旅行到中国，并在香港开设了一间摄影工作室，除了为客户照相外，他游历中国大江南北，拍摄了大量北京、福建和广东等地区的风景、人物、建筑、家居生活和街景，为我们全面呈现了十九世纪末中国和普通老百姓的生活缩影。

　　1870s，佚名照相馆，杨威收藏 此照为摆拍的外销商品

　　1890s，佚名照相馆，杨威收藏 此照为摆拍的外销商品

　　照相术传入中国之初，被认为是“妖术”，会摄取人的灵魂，并不被人所接受。所以这一时期的人物肖像除了摄影师的街拍外，大部分是雇佣本地人进行的摆拍。如1870 s出现的男女人物合照，这并不是我们想像中的真正的情侣，而是摄影师请来的模特。在当时，中国人对照相术的接受程度并不高，另外即便是开明大户人家，也很少会让女眷在公开场合抛头露面，更别说是去照相馆拍照了。所以，这类照片一般不是私人的留影，而是作为介绍各地风光民俗的画片出售到世界各地。

　　晚清王公大臣肖像：照相馆与权贵互利的结果

　　1844年，大清朝两广总督耆英在澳门与法国使臣谈判签约时，法国使团代表为其拍摄了银版肖像，耆英根据西方礼仪，把自己的“小照”分赠给外国官员，这是中国权贵肖像首次在中西交往中的外交应用。在此之后，当朝权臣、显贵开始有意识地利用照相馆拍摄的肖像进行自我宣传，或政治公关。

　　反过来，由于照相术不被人接受，照相馆亟需机会为社会上的权势人物拍照，扩大自己照相馆的影响力，甚至销售权贵的照片也是营业收入的一种重要方式。

　　晚清时期和权贵交往最为广泛而深入的当属时泰照相馆。1876年，广东人梁时泰在上海开设了一家以自己名字命名的照相馆。为了招揽顾客，扩大影响力，梁时泰在官界、商界、学界、工界，以及命妇、封君、名媛、淑女等顾客群体中选择了“官”作为切入点。