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《道德经》中的“道”:大道无形 道外有道

发布日期:2018-11-05

  人类之所以伟大是在于其思想和文化,而思想和文化的载体就是语言、文字和书籍,社会知识浩瀚无边,各类知识纵横交织,深沉而又繁杂,世人总想览阅一部即全面又渊博,即有道理而又深入人心的著作,还真有!它就是中国两千多年前老子的著作《道德经》。堪称中国文化系统里旷世亘古的精彩传奇。

  林语堂先生评价《道德经》说:“老子的隽语像粉碎的宝石,不需装饰便可闪耀”。鲁迅先生这样评价:“不读《道德经》就不知道中国文化,不知道人生真谛”。郭沫若先生说:“《道德经》即是政治哲学著作,也是一部兵书”。德国总理施罗德:“每个德国家庭买一本中国的《道德经》,以帮助解决人们思想上的困惑”。

 

  《道德经》对于本人来说,甚爱读,读不懂、悟不透也还是爱读,因为它押韵易读,朗朗上口,不过书读百遍其意自显,老子的“道”太深奥了,深奥得连他自己都说:"有物混成、先天地生;萧呵、潦呵、独立而不垓。可以为天地母;吾未知其名、字之曰道;强为之名曰大"。所以《道德经》的道是无形大道、无边大道、道外还有道,所以读《道德经》必须要用心悟读。

  《道德经》融合了儒学之道,在前秦时代百家争鸣,文化灿烂,老子之所以写出这部著作,最主要的就是他精通百家学问,百家里面对后世影响较为深远得还是儒家文化,但儒家文化里面也有“道”的解读和表达,儒学创始人孔子所说的“道 ”,就是他的后人子思所著的“中庸之道”,强调的是人生修为以及对待世间一切事物的处理方法,“天命之谓性、率性之谓道、修道之谓教;不可须臾离也,可离非道也”。

 

  百家争鸣的发端和主流也就是儒家的孔子和道家的老子,两家可以说是当之无愧的文化先驱,同在一个时代,又有着同道的思想,故此才有了孔子问道,孔子说:“吾乃忧大道不行、仁义不施、战乱不止、国乱不治也。故有人生短暂。不能有功于世,不能有为于民之感叹矣? 老子答:“天地无人推而自行、日月无人燃而自明、星辰无人列而自序、禽兽无人造而自生、此乃自然为之也。何劳人为乎?人之所以生,所以无,所以荣,所以辱,皆有自然之理,自然之道也“。不难发现老子的道法自然,对孔子的礼、义之道是有重要影响和启迪。

  到了宋代于是就有了儒学的升华,明理学也就是道学,把“道”的概念升华为“理”,因此宋代明理学也称为“道学”。一直被后人认为是中国古代最为完备的儒家思想理论体系。宋明理学的“理”是指事物发展的规律,是产生世界万物精神的本源。孟子认为理是人心具有的道德观念,在《善性篇》中提出了“道、理也”的观点。

 

  宋明两代的“心学”又把主观精神和客观精神融为一体,提出了 “心即理”和“心外无理”的观点,进而成就了心学一脉。明末清初的著名思想家王夫之提出了“理者气之理”的学说,认为“理”,指“天地万物已然之条理”,即自然规律。也兼容释、道两家的哲学思想,以“理”为“道”。奠定了官方哲学的社会地位地位,对后世也产生了重大影响。

  《道德经》是哲学之道,追溯到两千多年来,中国传统思想与文化的繁荣和发展,始终都是各个思想流派间相互交流和借鉴的过程,在不同的学派赋予了不同的含义,作为哲学概念的“道”,就是如此。《道德经》作为中国古典哲学就是老子所说一个字“道”,“道”的哲学概念形成以后,就成为了中国古典哲学的重要范畴。用一个“道”字来概括了世界的本源和规律。

 

  《道德经》有融合之道,释家佛教是本外来文化,但在中国因它与儒家和道家的融合,故此到至今仍然深入人心,佛家同样讲“道”,其含义是“中道”,是佛家追求的最高真理。道教之道,是以道家之“道”为最高信仰的中国本土宗教。道教尊祖为“天师”。称道家创始人老子为“太上老君”,道教的经典包括《道德经》、《庄子》及《太上感应篇》,道教的道是“虚无之系、造化之根、神明之本、天地之元、万物以之生、五行以之成”。它也遵从宇宙、阴阳、万物都是由“道”产生的道家思想。

  《道德经》是思维之道。中国传统文化思想体系经历了“百家争鸣”、“儒道三玄”、“宋明理学”、“中西融合”等发展阶段,如今形成儒、道、释相辅相成的思想体系,是中国传统文化的灵魂所在,也成为了中华民族文化的集体潜意识。中国文化的精髓之处就在于融合性强,即不丢失自己的文化,而能融合众家文化,取长补短,中西结合,今天在经济、科技各领域的发展,也就是在于思想上的包容性和融合性,“西学东用”也产生了重要的成果。

 

  对中国传统的解读,是要一定汉文化的基本功,近代西方国家正是因为缺乏这点,所以没办法理解,对于中华传统文化来说,哪怕再厉害的翻译,如果没有系统的理解和学习它,是很难准确翻译出中国古文化著作的,所以西方对中国文化的思维是受很大的局限性,中国人的逻辑思维和评价标准深受传统文化的影响,象《道德经》这部著作,对于西方人不太深入了解中国哲学和社会科学特殊演绎路径,所以他们总喜欢“妄言”中国没有哲学。

  总而言之,先秦时代的儒学到宋明理学,以及道家的哲学观,深远的影响着后世两千多年,后人不断深化、拓展和提升着中国哲学体系的纬度和高度,在不同的发展阶段上,不断彰显出其伟大的社会价值。这是值得我们骄傲的民族之幸,传承和弘扬中华民族优秀传统文化,就是中华民族强盛的思想原动力。

文章来源:Wjh智慧生活   作者:
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